燃灯古佛为什么没人供?这个问题很好解决的,提出这个问题的人应该是对佛知识非常的匮乏,其实燃灯古佛是有人供奉的,一般寺庙里都供奉三世佛,从做到右是燃灯古佛,释迦牟尼,弥勒佛。在一些小庙里很少供奉燃灯古佛的,而且在中国只有一个专门供奉燃灯古佛的寺庙,就是在西峡寺山的燃灯寺。现如今燃灯寺的香火依然比较兴盛,燃灯寺里鸟语花香,现场一片祥和之景。据说燃灯古佛本意是不太喜欢被供养的,他已经将万佛之主的位置传给了释迦牟尼,并且已经圆寂,他本人已经超脱世间万物了,到了一种无我无量无形的境界。
燃灯古佛是不是真的“万佛之祖”?上古第一位佛?
有朋友曾问七叶君:“为什么燃灯佛被称作‘万佛之祖’?难道他之前就没佛了吗?”这个问题很有意思,它涉及两个方面:一、佛教的世界观中有没有原点?第一位佛祖是谁?二、诸佛的传承方式是什么?也就是说佛是不是必须要有一个祖师,“得前佛授记”?咱们一一来探讨。
一、佛教的世界观中有没有原点?
我们知道,佛家无“创世之说”,佛更不是创世主。《大悲经·梵天品》中,佛就明确否认了梵天“创世主”的地位。既然佛否定了创世之说,那么世界是怎么来的?世界有没有原点,或说本原?时间有没有尽头?
《杂宝藏经》中,佛对魔波旬说:波旬成为大魔王,是因为前世一饭供养辟支佛,另修了一座庙,以此功德,转世为大魔王。而佛自己呢?修了三阿僧祇劫的时间。具体有多久,一劫约13.44亿年,一阿僧祇等于一千万万万万万万万万兆(别数错,8个万)。
《大方便佛报恩经》上说,“一切诸佛尽三阿僧祇劫修菩萨行。”不只释迦佛要修这么久,而是所有佛都得修行这么久。
那么,燃灯佛呢?据《太子瑞应本起经》记载:释迦文佛以五茎莲华供养燃灯佛,得燃灯佛授记,于九十一劫后这一贤劫成佛,是为释迦牟尼。也就是说,燃灯佛时代距今九十一劫。
燃灯佛之前还有有无穷岁月,难道没佛了?如果有佛,谁才是真正的“万佛之祖”?根据千佛的说法,每一中劫都会有千佛出世。时间如果没有尽头,无量劫就有无量千佛。怎么会有“万佛之祖”,也就是第一位佛祖呢?