答：比起生活中各类“躺着也中枪”的奇事，历史上这类“躺枪”的典故，有时带来的，更是王朝兴衰的反思。典型的，就是下面让人啼笑皆非的这几桩。

　　首先一位，就是盛唐年间的一位“男神”：卢绚。

　　大唐天宝年间牛人荟萃，兵部侍郎卢绚却是公认男神级人物，此人不但性情宽和，待人接物如沐春风，风姿更是无比俊朗。一次纵马从“勤政楼”下经过，把唐玄宗李隆基都看得惊呆，竟紧紧盯着卢绚离去的背影，痴痴望了好久。

　　《八达春游图》（局部）

　　但老实巴交的卢绚哪里想到，只是因为“人群中被皇上看了一眼”，他竟莫名其妙拉了仇恨：彼时的大唐宰相，正是公认“口蜜腹剑”的李林甫，一看卢绚“迷倒”了唐玄宗，李林甫也妒忌得眼喷火，生怕卢绚威胁到自己的地位，竟就这么朝卢绚开了火——故意虚情假意，找来卢绚的儿子“放风”：皇上要把你家老爷子打发到岭南（那时是穷地方）当官，不想受这罪就赶紧告病哈。嗯，他打的还是“糖衣子弹”。

　　如此“糖衣子弹”，果然叫卢绚全家着了慌，卢绚真的乖乖上书告病，这下兵部侍郎也当不成了，反而被贬到华州当刺史，大好的仕途就此断送。而且明明是“躺枪”，倒了霉的卢绚一家，反而对“开火”的李林甫感激得不行。奸诈小人们的画皮，自古就是藏得深。

　　但更关键的问题是，这公认“巅峰”年间的大唐，就由着李林甫这样阴恻恻开火，让卢绚等俊才们一个个悲催“躺枪”。大唐此时的“逆淘汰”，也可见恶劣到何等地步。待到不久后“渔阳战鼓”响起时，大唐的各个要害部门，都剩了一群对李林甫们“没威胁”的废物，被安史叛军揍得稀里哗啦，自然也毫不奇怪。

　　而比起这倒霉躺枪的“卢绚男神”来，大宋开国的时候，却更有一群“前朝男神”们集体“躺枪”——武庙“十哲”与“七十二子”。

　　宋朝初建国时，宋太祖赵匡胤祭拜武庙，没想到一进来瞧见武庙“十哲”里的白起画像，当场就发了彪：“起杀已降,不武之甚,胡为受飨食于此?”这意思是说：像白起这么个杀降冷血的屠夫，也配摆在这儿？于是威武的白起画像，转眼就给毁掉，算是“倒霉躺枪”。

　　这还不算，发完火的赵匡胤，卷袖子又对着武庙“十哲”和“七十二子”里的其他人“开火”。这些中国历代军事名家，在我大宋必须重新“审查资格”。杀妻求将的吴起紧跟着“中枪”，然后是计杀同门师弟的孙膑，跑路他国的廉颇，反复无常的彭越，打仗“不讲信用”的韩信，晚年飞扬跋扈的周亚夫等人，二十二位“军事大牛”，都被“扫射”得体无完肤，统统扛着污名清理出武庙。

　　如此折腾，只因赵匡胤个人好恶？当然不是，这些“中枪”的名将们，最大的错误，就是和北宋倡导的“忠孝节义”思想犯冲。其背后，更意味着赵匡胤的大算盘：整治五代至宋初，那已流毒般存在了近百年的“骄兵”风气。

　　自唐末开始，中国陷入了惨烈的藩镇混战里，领兵的军将们，也就养成了“骄兵”的习气。只要手里有兵，走哪都是大爷，不高兴就造皇帝的反，高兴了就奸淫掳掠。每当大战发生，乱兵烧杀抢掠更是常事。以赵匡胤的叹息说：“五代时方镇残虐，百姓深受其害”。

　　而在赵匡胤看来，有这群“骄兵”在，何止是“百姓深受其害”，自家的皇位也别想坐稳。所以自从“黄袍加身”后，就天天绞尽脑汁，誓要铲掉这“骄兵”歪风。武庙里的这一顿“乱开火”，就是给大宋武将们的一个警告：大宋不比前朝，都给我守点规矩。

　　当然，想让这群“骄兵”守规矩，单靠“怒喷”武庙前辈们显然不够。所以赵匡胤在位时期，一直想方设法拆分藩镇权力，地方的财政司法等大权，都牢牢掌握在朝廷手里。禁军的纪律训练更空前严格，甚至“犯吾法着，唯吾剑耳”。五代时那些“正常”的军将暴虐害民现象，宋初时基本都成了零容忍。

　　他这一番苦心，也的确没白费，宋初时各路手握大权的悍将们，或是交出兵权，或是夹着尾巴做人。比如宋初悍将王审琦，晚年时部下被小县令整治，将领们愤愤不平，王审琦却连忙表忠心：“我为方镇，而所部县令能黜落奸吏，诚为可赏”。我这种“骄兵”，都能被小县令处置，大宋之福啊。严格军事条令下的大宋军队，那更是“如雷如霆，如摧枯，如破竹”。公认战力强大纪律严明的劲旅。

　　以这个意义说，武庙里那些“倒霉中枪”的名将们，也算挨得值。

　　当然赵匡胤不会想到，他整治“骄兵”的苦心，会被后来的大宋皇帝们“好经念歪”。一百多年后，大宋“骄兵”没了，却多了几十万“怂兵”。以至于金兵呼啸南下时，开赴前线的宋军“精锐”们，竟然连马都不会骑，只能双手挂在马鞍子上，惹得围观百姓笑一片。金军黄河边一个冲锋，几千大宋“禁军”就鸟兽散。沦为俘虏的宋徽宗爷俩，连白起周亚夫等“跋扈骄兵”都不可得，只能乖乖行“牵羊礼”。

　　而看过了“躺枪”的“名臣”与“名将”，同样值得说说的，还有明末一群“躺枪”的小人物：北京城里的和尚尼姑们。

　　吃斋念佛的和尚尼姑们，究竟招谁惹谁了？崇祯年间还真摊上大事儿：当时崇祯帝痛感全国户口减少，赋税锐减，关内关外军费激增，猴急着叫言官们想办法。兵科给事中沈讯语出惊人：“命僧尼互配，增户口数十万”。皇上，我大明朝这么多和尚尼姑，那就是经济发展的潜力股啊，叫他们各个搭伙成家，大明瞬间多出几十万对儿夫妻，那就是几十万财源啊。

　　如此“好主意”，立刻也引得一片哗然。单是北京以及周边地区，就有大批和尚尼姑赶忙化妆逃命，好些寺庙逃得一个人不剩。算是遭了场“躺枪”的无妄之灾。

　　为何会有这闹剧？明朝崇祯年间，号称敢怼天怼地，常被看做大明“刚正良心”的言官们，早就严重腐化，平日除了“收钱开骂”，索贿行贿，就靠奇葩言论博出位。日常言官们就喜欢攀附阁老重臣，甚至排着队在崇祯宠臣身边拉关系，一旦赶上国家有事，更是张嘴乱说。因为崇祯这位奇葩领导，不怕你乱说，最恨你不说，你不痛不痒胡说八道一通，不用担什么责，还会被他认为“忠实可靠”。

　　所以，明朝的最后几年，崇祯身边的“刚正良臣”们，基本都是这么一群语不惊人死不休的东西。平日里高谈阔论，国难临头就撒腿跑路，甚至前脚在崇祯面前怼天怼地，后脚就跑到李自成身边跪舔。“僧尼躺枪”？只是这类活剧的缩影。如此“嘴炮荟萃”的大明朝，自然也就在煤山的烈火里，凄然落下帷幕。

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