道家胎息养生的部分历史记载：
老子就是通过胎息的方式，达到“复归于婴儿”、“复归于无极”。《史记·韩非列传》称：“盖老子百有六十余岁……以其修道而养寿也”，这是老子养生长寿的写照。
晋代大医学家葛洪在其著作《抱朴子》中记载：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中，则道成矣”。唐代药王孙思邈在其著作《摄养枕中方》及《千金要方》中论述了胎息治病延年的养生功效，“故行气可以治百病，可以去瘟疫，可以延年命。其大要者，胎息而已”，“胎息守五脏，气至骨成仙”等。此外，据《千金方》记载，孙思邈身体力行，他每天于黎明至正午之间练习胎息，因此年过百岁而视听不衰。
唐宋八大家之一的苏东坡不仅是一位大文豪，也是一位养生家，他在谈及养生时说："养生之方，以胎息为本”。《苏沈良方》中曾记述了宋代苏东坡的胎息体验，“一息自主，不出不入，或觉此息从毛窍中八万四千云蒸雾散，无始次来，诸病自除”。此外，有资料记载，苏东坡喜爱胎息养生，还把它推荐给好友张安道。
我国古代医家早就认识到胎息有祛病延年的奇效，胎息是中国道家珍贵的养生文化遗产，是祖国医学重要组成部分。其学术观点符合中医学“天人合一”的整体学术思想和脏腑经络学说基本理论。
什么是胎息?
胎息的本义是胎儿在母腹中的呼吸。引申义是以下丹田为中心高深层次的内呼吸，它是先天呼吸，如同胎儿在母腹中的呼吸一样。我们在娘肚子里时，全身在羊水之中，是自然而然的姿势，大脑空白无杂念，肚脐带，连着肚脐和胎盘，呼吸的力量是腹部，肚脐通气，胎儿的肺，在羊水里是不工作的，但婴儿会练习吞咽羊水，即使羊水进入肺泡，吸入的正常羊水也能很容易的被吸收，氧气供给是通过流经胎盘的血液完成。通俗地说，胎儿是靠妈妈的口鼻呼吸、在间接地进行“呼吸”。或者说没有口鼻呼吸的情况下仍然维持着生命的“呼吸”奇特现象。
胎息自成系统，不受外息(肺呼吸)影响，进入胎息状态时，外呼吸依旧自然进行，但却若存若亡。最高层次者，可达口鼻呼吸停止。
在娘肚子里的这种呼吸状态，就是胎息。刚出生时，胎息部位的功能不会马上消失吧?出生后脐带断开，肚脐已不能通气了，肺开始通气了，随着年龄的增长，感觉不到在娘肚子里的这种呼吸状态了，这种呼吸状态的功能并未消失。了解学习胎息可以加老师微信：1962149502
胎息是道家的一种重要的炼养术。练功实践证明，胎息功对于培育元气，涵养精、气、神，治疗五劳七损都有显著效果，还可延年益寿，故而历代养生家极为重视，并积累了丰富的经验。
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修炼胎息有什么好处?
古先贤之所以把这个奇特的呼吸定义为“胎息”，就是要借这个“胎”字，来表明一个道修的成果，即已由后天返回先天本原之状态，用回到胎儿出生前的状态来比喻“后天返先天”，真是再合适不过了。
胎息是生命的原始状态，它孕育着宇宙生命本质的根本奥秘。中国古代修道者，在数千年的修炼中发现，胎息是长生之径，仙道之门，是人体消除疾病、返还青春，与宇宙之气融为一体的修炼佳境。修道者，无不把胎息作为修炼的高层次目标。
生命来自胚胎，本自胎息而发，重新返回先天的胎息是生命自我再生。进入胎息就是步入生命的本源之地，可以使生命发生返老还童的转变。修炼胎息是从生命的根本上解决问题。 我们观察婴儿的呼吸，小腹部一起一伏，这叫做“气入丹田”，小孩子元精充沛，这是身体健康的表现。随着年龄的增长，七情六欲的侵扰，加之不注意节欲宝精，元气随之耗散，呼吸就会变得越来越浅，很多人吸气到不了小腹，只是在胸部便感觉憋闷不畅了，这说明身体开始变差，内气不足。在医院里，濒临死亡的病人，呼吸非常短浅，仅是在喉头部位急速的喘息，这是生命力微弱的外在征象。
中医认为：“金水相生”，金代表肺，水代表肾，肾气不足的人，吸气就很难纳到丹田，所以老年人哮喘有一种类型就是“肾不纳气”，其表现是：气短、胸闷、吸少呼多，稍一活动便容易出汗，怕风，容易感冒，浑身乏力，甚至心慌心悸。老百姓把这种表现叫做“亏气”。也有人说：“胸中感到发空，提不上气，身上没劲”这些老百姓语言，所表达的其实就是气阴两伤的表现。经常泄精的人肺气就会不足，此外古人说：“开口真气散”，说话多就会耗费气，操心多、睡不好觉就会伤阴血，二者合起来就是气阴两伤。 人的生命是个动态的实体，其动态的物质基础是气。气在生命动态过程.就是人体经络循行“炼精化气，炼气化神”的过程，以提高免疫功能，抗衰老。防疾病，延年益寿，健康生存。因而生命在于运动，以其自身的运动，提高生存质量，适应自然的发展。
胎息最主要的作用，是沟通人与体外能量的连接。
胎息是人类返老还童的桥梁，因为胎息启动的是人类自身的能量库，一旦启动，就如同在体内建造了一个生命能量加工厂，先天之气源源不断地输入，又犹如在人体内设立了一个保健站，哪儿不舒服，它就随时启动，生命之气将被源源不断的创造出来。自动地为人体健康服务。不足的补充(损耗的内气能量)，多余的去掉(体内的各种病气和疾病隐患)，元气增加到一定程度后，开始向生命的本根返归，实现返老还童，其最高层次是天人合一，长生永恒。随着生命力的加强，人的免疫能力随之增强，抵抗疾病，战胜绝症，保持青春，开发智慧，就有了根本的能量。
开启了生命能源，就好象在体内安了一个保健设备，每当不舒服，它就会自动帮助调节，胎息是人生最根本的保险。
学胎息修炼到一定阶段时，只要需要能量，它就能自动“开关”，进行“充电”。更多的时候，它是主动地为人工作。常在人们最为疲倦，最需要的情况下发挥作用。启动胎息就好象是在人体内建立了新的程序，生命自动按照新的程序，向健康、长青、长寿运行。更进一步讲，不是你在炼胎息，而是胎息在炼你。胎息被称为现代病的无形杀手“心脏病”、“糖尿病”、“癌症”、“高血压”的克星。胎息对慢性支气管炎、风湿症、类风湿都有显效。人休衰老与疾病的产生，主要原因是生命内在能量的减少，不能为细胞分裂，细胞复制提供动力而出现的细胞变异现象，因而引起不能为五脏六腑的运行提供充足的推动力，而外部摄取的能量又不能替代内在的生命活力，所以，衰老，死亡也就发生了。
女性在胎息的过程中，最为明显的是面部皮肤得到改善，变得细腻、红润，面容有光泽，这是任何美容手段都无法达到的效果，这是胎息使内分泌旺盛的结果。
男性老年人则会出现每日清晨无欲而刚的阳举;脸上皮肤变紧，红润年青，黑斑显退。
身体长期有一些慢性病如糖尿病、高血压、心脑血管病、关节酸麻胀痛者。另外，肿瘤、癌症病人都能通过修炼胎息养生祛邪扶正，有病可改善、提高自愈能力，无病健身，特别对元气不足，积劳成疾，气血耗损，亚健康人群非常行之有效。
只有达到胎息，才能开发人体潜能，自我创造生命能源，支撑肉体生命常存不坏。
进入胎息是通往生命至高境界的成功之路、必然之路。
另外，人体进入胎息以后，在生理和心理上要经过“推陈出新”的过程。推陈就是排浊，出新就是生元气。浊是指秽浊，泛指体内不利于健康的瘀血、痰、湿、风、寒、肿瘤、体液中的废物及一切病理产物。排浊的途径可通过大便、放屁、小便带下、尿石、清尿黄尿、浓尿、上呕(痰涎、腥沫、淤血、清水、黄水)、咳嗽(咳痰)、干咳(无形、浊气)、排汗(汗是排除心脏、血液、肺部的脂肪酸碱及风寒暑热的重要途径，皮肤排(水泡、斑)吟唱嗝声(去除心理积郁)等。
《黄帝内经》说：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”所以，养护阳气是养生治病之本。阳气是人体物质代谢和生理功能的原动力，是人体生殖、生长、发育、衰老和死亡的决定因素。人的正常生存需要阳气支持,所谓“得阳者生，失阳者亡”。
中医说：“所有疾病都是气血失调造成的，血靠气来引导，因此气是健康的关键，气通则血活，气的顺畅与否直接影响生理机能”。启动胎息后气血则畅通，免疫力得到提高，内分泌系统、血液循环系统、呼吸系统、消化系统、神经系统、免疫系统等全部都得到了调整而且平衡了阴阳。机体会相对的在这种状态下运动。从而改善体内各种慢性病和疑难杂症的临床症状，而加速疾病痊愈。这就是练胎息法的最大功能和特点。一般在进入胎息一周左右时间可以出现排污反应。一般不需吃消炎药止咳止泻药。排浊干净后这些反应会自行消失。
生元就是元气增强，反应多表现在热(腹部、命门温热)、手足心发热、拙火(其热如火、伴之出汗)、清凉(你会感到气到之处、心静髓凉)、光(性光显发)，景(山川河流、寺庙、人物、仙境等)、壮阳(性功能加强、男性阴茎常无欲自刚，女性时常出现性感)。身体气质和状况由弱变强，病愈，心情快乐，常常欣喜乐受，精力充沛，干什么事都信心倍增，积极向上的心态。梦一般的境界、其乐无穷。 以上总结两句话“推陈出新、排浊生元”，则身体悦泽、面色光辉、髦毛润泽、耳目精明、令人食美、气力强健，过百而不死。
胎息是中国古代修炼学中最珍贵的宝藏之一,在上乘修炼中，胎息的另一个作用是“胎息养胎神”。无胎息，则阳神不得发育，更无从“出神”。
正因为胎息有如此效果，它才成为古代圣人的专利，成为道家千古不传之秘。千古英雄为之折腰，历代圣贤为之蹇足。胎息象一座无形的高山，横卧在生与死之间，望不到它，捉不到它，解不开它，达不到它。